35. ВОДЯНОЙ ОСЕЛ Возле одного селения был водоем, в котором индейцы брали воду для приготовления мате. Берега водоема были пологи, ленивым индейцам это нравилось. Однажды в водоеме завелся водяной осел. Он плавал вдоль берега и приглашал девушек покататься. Сначала они боялись, но самая смелая девушка согласилась, спустилась к воде и осел ее покатал. Поняв, что это не опасно, другие девушки тоже стали кататься на водяном осле. Они хихикали и не хотели слазать, но подруги их торопили. Одна хитрая девушка решила, что ночью, пока все спят, она сможет покататься на водяном осле вволю и в тот же вечер, когда все индейцы племени легли спать, пришла на берег и позвала его. Водяной осел очень утомился за день - ведь он без устали катал на своей спине самых прекрасных и тяжелых девушек племени, но не смог отказать и согласился. Хитрая девушка села на водяного осла. Она хихикала и не хотела слезать, но не было вокруг никого, кто поторопил бы ее. Через некоторое время девушке стало плохо, она попросила осла остановиться, но тот не послушался. Вскоре она почувствовала сильную боль и захотела слезть немедленно, но уже не могла пошевелиться. С рассветом водяной осел опустился на дно водоема. С тех пор ни водяного осла, ни хитрой девушки никто больше не видел. Индейцы говорят: слезать надо, когда тебе хорошо и не хочется слезать, не то потом будет плохо, но слезть уже не получится. 36. КАК ПОЯВИЛИСЬ ЧЕРЕПАХИ Мужчина ушел на охоту, а его жена дома пекла маниоковые лепешки. Неожиданно к ней пришел тапир и попросил кусочек лепешки, она стала смеяться и кокетничать с ним и сказала, чтобы он ей принес мяса - тогда она даст ему лепешку. Большую, горячую и сытную. Тапир ушел. Но вскоре он вернулся и принес ей кусок жареного мяса, длинный как язык муравьеда. Мясо было завернуто в листья пальмы. Аромат его очень возбудил женщину. Она стала просить тапира отдать ей лакмоство. Получив желаемое, женщина моментально проглотила мясо и стала довольно урчать. Тапир сказал ей: - Вот ты и съела пенис своего мужа, теперь ты будешь моей. Тапир накинулся на женщину и овладел ей. Но в это время из ее рта выполз жареный пенис мужа и превратился в змею. Змея обвилась вокруг шеи тапира и задушила его. Потом змея вползла в женщине во влагалище и прошла всю ее насквозь. Женщина после этого сделалась больная. Жизнь утекла из нее. Змея, получившаяся из пениса, каждую ночь проходила женщину насквозь. Женщине было все хуже и хуже. Однажды она отчаялась и решила покончить с жизнью, проглотив камень. Она выбрала на берегу реки самый крупный и красивый булыжник желтого цвета и держала его во рту, когда пришла ночь. Змея как обычно вползла во влагалище женщины, намереваясь выйти из ее рта. Но она наткнулась на камень и умерла. А женщина с того момента стала беременной. И через положенный срок она родила черепаху. 37. ПОПУГАИ Одна девушка из племени берокка решила стать доброй и нежной и перестала есть все, что бегает, летает или плавает. Она не ела ни мяса, ни птицы, ни рыбы. Даже термитами она брезговала. Однажды она встретила в лесу юношу из соседнего племени. -Что ты тут делаешь так далеко от дома. совсем одна? - спросил ее юноша. -Я собираю растения себе на ужин. Юноша пожалел девушку, ведь она была так худа, что солнце просвечивало через ее кожу. На следующий день юноша пришел к жилищу этой девушки и принес ей на ужин великолепного попугая. Но глупая девушка выкинула попугая в реку. Юноша приносил ей попугаев до нарождения молодой луны, а потом остался у нее. И девушка не смогла удовлетворить юношу, потому что не ела мяса и была слишком слаба. Юноша в гневе покинул ее жилище, но вернуться в родное племя не мог, так как над его неудачей стали бы смеяться даже беззубые старики. Юноша превратился в попугая, а потом его поймали люди из-за моря, посадили в клетку и отвезли в дом для холостяков. Попугай до самой смерти сидел в клетке и наблюдал за тем, как совокупляются люди из-за моря. А что же стало с девушкой, которая никого не хотела есть? Юноши, завидев ее, показывали на нее пальцем и смеялись, никто не хотел иметь с ней никакаких дел. В один прекрасный день внутри у этой девушки вырос мох, сама она превратилась в араукарию. Люди из-за моря срубили араукарию и сделали из нее красивую клетку ,которую с трепетом преподнесли дому для холостяков в большом селении белых людей, где несколько хижин стоят одна на другой, а мочиться можно только в специально отведенных для этого местах. В клетку из красивого и прочного дерева посадили попугая. Но ни юноша, ни девушка не знают, что они находятся так близко друг от друга. 38. СВЯЩЕННЫЕ БАРАБАНЫ Отец пошел в лес со своим глухим сыном, по дороге мальчик сказал: - Отец, я слышу грохот священных барабанов. - Молчи, ты не можешь ничего слышать. Мальчик заплакал от обиды и сел на траву. Его отец не оборачиваясь пошел дальше. Мальчик плакал до тех пор пока к нему не пришел черный тапир. Он подул мальчику в ухо, и с тех пор мальчик стал все слышать. Но он решил никому об этом не говорить. Он вернулся в свою деревню. - Где твой отец? - спросила его мать. - Я не слышу, что ты говоришь, - ответил мальчик. Женщина пекла лепешки и очень переживала, что ее муж так долго не возвращается из леса: - Боюсь, не случилось ли с ним чего, говорят, что поблизости видели черного тапира. На следующий день отец с мальчиком снова пошли в лес. Они искали подходящую делянку для нового огорода. Мальчик снова услышал грохот священных барабанов, но на этот раз он ничего не сказал отцу. Они нашли место наконец. Отец начал копать землю, а мальчик подошел к нему сзади и подул ему в ухо, как его научил черный тапир. Отец тут же превратился в клубни маниока. Половину клубней мальчик отдал своему другу тапиру, а половину посадил в землю. Мальчик не вернулся к своей матери, он сплел себе соломенную подстилку и начал выращивать маниок. 39. ОТКУДА У КАКТУСА КОЛЮЧКИ В былые времена у кактусов колючек не было, кактусы тогда были нежными и сочными, как пенисы сильных юношей. Мур-ка, которой при создании мира не досталось мужа, брезговала индейцами, но отдавала предпочтение кактусам. Однажды две девушки вымирающего племени ахиро отправились в лес собирать корни батата. Они заблудились и вышли совсем не там, где вошли. В нескольких шагах от них стоял кактус, прекраснее которого девушки никогда не видели. Они спрятались за деревьями и стали ждать, что будет. Мур-ка, не заметив притаившихся девушек, прильнула к своему неутомимому возлюбленному и он вошел в нее так глубоко, как смог. Девушкам понравились эти упражнения. В их вымирающем племени ни один индеец не мог похвастаться такими размерами и такой упругостью. С тех пор эти девушки часто уходили в лес за корнями батата, а сами бежали в объятия к кактусу. Узнав о том, что ее любимый осквернен, Мур-ка сделала так, что на всех кактусах появились острые и длинные колючки. И когда девушки-ахирро одновременно предавались страсти с прекрасным кактусом, в них вонзились его иглы и они навсегда забыли дорогу к мужчинам. Мур-ка же нашла один кактус там, где не было индейцев и их женщин и позволила ему не иметь колючек. Если встретишь кактус без колючек - беги прочь, чтобы не прогневать Мур-ку. Ибо с тех пор каждому, кто станет случайным свидетелем ее любовных игр, в глаза вонзаются острые колючки кактуса. 40. МУХИ Один мужчина мечтал поймать синюю рыбу. Такая рыба водилась только в горных ручьях и была она столь велика, что ею можно было целый год кормить всю деревню. Но мужчине все время не везло, только однажды ему удалось увидеть хвост синей рыбы. Все остальное время он безо всякой пользы ходил от ручья к ручью. Однажды он зашел очень высоко в горы в надежде поймать рыбу, но было еще очень жарко, и мужчина неожиданно уснул. Ему приснилось много красных мух, которые жалили его в глаза и уши. Он проснулся весь мокрый. Высоко в горах ночь наступает неожиданно, мужчина пошел в лес набрать хвороста для костра, чтобы не замерзнуть. В лесу он встретил женщину, чье тело было как лиана, глаза как звезды, а груди - как большие калебасы. Она послушно пошла за мужчиной к его стоянке. Она развела костер, заварила мате, приготовила салат из побегов кебрачо и сплела подстилку для сна из пальмовых веток. Мужчина возлег на женщину, но неожиданно его снова сморил сон, в котором ему опять явились красные мухи. И тут он понял значение этого сна: красные мухи должны стать наживкой для синей рыбы, только так он поймает ее. Проснувшись утром, мужчина нигде не нашел женщины, но увидел, что над погасшим костром вьется рой красных мух. Он поймал несколько и отправился к ручью ловить рыбу. Но ему снова не повезло, хотя сквозь прозрачную воду ручья ему удалось увидеть вожделенную добычу. Вечером женщина вновь пришла к его костру. Она приготовила ужин, и мужчина возлег на нее. Однако он заметил, что у нее не хватает левой руки и груди. Он спросил: - Что это значит, женщина? Она открыла рот, чтобы ответить ему, и тут мужчина увидел, что у женщины не хватает языка. Утром мужчина набрал красных мух, и отправился ловить рыбу. В этот раз мужчина поймал очень большую синюю рыбу, она была столь велика и сильна, что ударом хвоста выбила ему глаз. Однако, мужчина был счастлив. До следующего утра он ждал женщину, чтобы похвастаться ей уловом. Но женщина больше не приходила к его костру, не появлялись там и красные мухи. Мужчина унес синюю рыбу в деревню и стал вождем своего племени. 41. ПОЧЕМУ РАСТЕНИЯ НЕ ХОДЯТ Раньше растения ходили по земле, как животные и люди. Поэтому для того, чтобы собрать сладкие плоды, индейцам приходилось ловить дерево. Мужчина закидывал петлю на самую прочную ветку, упирался ногами в землю и удерживал дерево, пока женщина лазала по нему и собирала плоды. Однажды мужчина из племени нагайо не удержал веревку и дерево умчалось прочь, унося на себе женщину. Женщина стала женой этого дерева, но вскоре умерла от голода, так как не могла питаться плодами собственного мужа. Узнав об этом, нагайи объявили деревьям войну. Они ловили их и вкапывали в наказание в землю. Чтобы деревья не погибли, Пруха дал им корни. С тех пор деревья больше не передвигаются с места на место. И если индеец находит в лесу дупло с медом, он может вернуться к нему завтра - дерево никуда от него не убежит. 42. ЗМЕИНАЯ ОХОТА Одному индейцу из племени хухей приснилась змея, которая ласкалась к нему во сне и предлагала на ней жениться. Индейцу понравились ласки тонкого прохладного тела, и он отправился вслед за своей невестой в ее дом. Змея привела индейца к огромной яме, заполненной сокровищами, и сказала, что это ее приданое. На этом моменте индеец проснулся. Он рассказал об этом сне своим домочадцам: - Мне приснилось, что я женился на змее, и она указала мне на огромную яму с сокровищами. - Вот как! Иди скорее и выполняй свой сон. Индеец отправился в лес, он шел на запад, вспоминая увиденное ночью. Он не взял с собой ничего, кроме маленького кувшинчика со сладким пивом. Индеец шел и увидел змею, наконец. Змея зашипела и поползла на него. Но он угостил ее сладким пивом, и змея перестала шипеть. Долго мужчина шел по лесу за змеей, пока она не привела его к огромной яме. Индеец обрадовался, что таким образом сбывается его чудесный сон, но заглянув в яму, вместо сокровищ он увидел множество различных змей, которые набросились на него и стали его душить, жалить и кусать. Мужчина понял, что таким образом змеи охотятся на людей, насылая на них заманчивые сны. Родственники индейца стали беспокоиться о нем на третий день и отправились его искать. Они пошли на запад, как им рассказывал индеец, и через некоторое время нашли его труп. - Проклятая змея! - сказали они. - Так искусать своего жениха и нашего брата! Теперь мы найдем ее. Они долго искали змею и наконец нашли, и забили ее палками. С тех пор люди не дружат со змеями и не женятся на них. 43. КАК ИНДЕЙЦЫ НАУЧИЛИСЬ СЧИТАТЬ Один немолодой индеец не хотел верить в то, что к нему подкрадывается старость. А так как он был достаточно ловок и умен, а потому со временем оказался в числе приближенных вождя, он велел называть себя "младший вождь". Он думал, что таким образом он поселит в сердцах других индейцев уверенность в своей молодости. Но индейцы видели морщины на его лице и дряблую кожу у него на груди. Девушки, которые из жалости или корысти проводили с ним ночи, собирались по вечерам у колодца и рассказывали друг другу, сколько морщин они насчитали на теле младшего вождя. Так как со временем морщин становилось все больше и больше, девушкам пришлось придумать, как сосчитать их все. И вот однажды они изобрели счет. С тех пор индейцы могут считать не только морщины, но и маисовые зерна, шкуры убитых ягуаров, кувшины с превосходным пивом и многое другое. 44. КАК ИНДЕЙСКИЕ ЖЕНЩИНЫ НАУЧИЛИСЬ ПИСЬМЕННОСТИ Раньше искусством письма владели одни мужчины, а женщины только и умели - что мостить дороги, готовить вкусную еду, варить превосходное пиво и рожать детей. Письменности же мужчин научил один древний колдун, он хотел научить и женщин, но индейцы не разрешили ему этого сделать, заявив, что если женщины научаться писать друг другу письма -- то некогда им будет поддерживать огонь в очаге и мостить дороги. Они убили этого древнего колдуна, чтобы он не успел научить женщин читать и писать. Так женщины остались неграмотными. Мужчины писали друг другу хвастливые письма - кто сколько убил дичи на охоте и сколько женщин им удалось полюбить за одну ночь. Ленивые или совсем тупые мужчины нанимали себе писцов, чтобы те перечисляли их подвиги на крупном куске белой коры - и вывешивали перед своими хижинами. Долго тянулись эти времена. Но одна молодая девушка из племени берокка влюбилась в вождя племени хухеев. К несчастью для нее, любовь обрушилась в тот год, когда племена сильно враждовали, столкнувшись на охоте и поссорившись из-за рогов убитого синего быка. Бедная девушка даже не имела возможности увидеть своего любимого и рассказать ему о своих чувствах. Она очень страдала и молилась богине Мур-ке, покровительнице умных, смелых и прекрасных женщин. Но Мур-ка не вняла ее молитвам, потому что она не жаловала вождя племени индейцев хухеев, тот грубо вел себя с женщинами, не выполнял обещаний, и много было пролито слез из-за его бессердечности. Влюбленная девушка не знала как ей быть, однажды она все же решилась пойти к враждующему племени, броситься вождю в ноги и признаться в своей любви. Так она и сделала, но по дороге, в лесной чаще она встретила призрак того самого колдуна, которого убили мужчины, владеющие искусством письма. Мертвый колдун уговорил ее не ходить в селение хухеев, а обещал научить ее писать волшебные и волнующие письма, чтобы вождь соседей полюбил ее, даже ни разу не увидав. Девушка сделала, как велел ей колдун. Она стала писать письма и через отшельника, который не жил ни с одним племенем рядом, но изредка пользовался их гостеприимством, стала передавать свои послания главному хухею. Вождю очень нравились письма влюбленной девушки. Когда он их читал, то урчал от удовольствия и даже онанировал. Отшельник не рассказывал - кто просит передавать их, и глупый вождь решил, что такие письма может писать только сказочная красавица из далекой страны, ведь среди индейцев не было женщин, разумеющих грамоту. Вождь благосклонно отнесся к чувствам несчастной девушки и просил прибыть ее в его дом и стать гостьей. Не помня себя от счастья, девушка отправилась в путь. Однако, когда вождь хухеев увидел, что это обыкновенная девушка из враждебного ему племени, а вовсе не прекрасная белокожая чужеземка, то он велел ее прогнать. Бедная девушка ушла, заливаясь слезами, а богиня Мур-ка так разгневалась на главного из хухеев, что наложила на него проклятье, с тех пор ни один человек не мог разобрать те письмена, которые выводил этот вождь на коре белого дерева, и не один наемный писарь не мог разобрать ни одного его слова, чтобы записать. А бедную девушку полюбил отшельник, который передавал ее письма. Дорога к соседнему племени была длинной, и по пути он останавливался, чтобы попить мате из своей калебасы и передохнуть, тогда он читал письма девушки и дивился ее словам и чувствам. Отшельник полюбил девушку, и взял ее жить к себе. Больше я вам ничего не скажу, все позабылось. Но с тех пор, как случилась эта история, немало женщин научились читать и писать.
l
dp
все
kak
foto
inbi
mate
Dr. Jazz
kapoeira
ямка
гостям